ختم قرآن 204
سلام علیکم
صبح همگی پر از انوار فضل و رحمت الهی :)
" بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
ثُمَّ أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (199) "
"
شما هم مثل سایر مردم مسلمان (پس از توقف در عرفات و مشعر الحرام به طور
دسته‌جمعی به سوی سرزمین منا) حرکت کنید و از خداوند طلب بخشش و آمرزش
نمایید البته خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. (199) "
--------------
قسمتی از تفسیر این آیه در تفسیر نور:
+ در این آیه ضمن دستور به حرکت دسته‌جمعى همراه مردم، به اهل مکّه تذکّر مى‌دهد مبادا خیال کنید که چون اهل حرم یا از قبیله قریش و امثال آن هستید باید حرکات عبادى شما با دیگران فرقى داشته باشد، این خودبزرگ‌بینى‌ها را کنار گذاشته و همچون عموم مردم باشید.
+ اساساً یکى از آثار و فلسفه‌هاى حج، کنار زدن امتیازات پوشالى است. در آنجا انسان از کفش، کلاه، لباس، همسر و مسکن خود مى‌گذرد و قطره‌اى مى‌شود که به دریا ملحق شده است.
+ در این آیه، دو بار و در آیه قبل یک مرتبه کلمه «افاضة» بکار رفته که به معناى حرکت دسته جمعى است، این تکرار و اصرار نشان مى‌دهد که حرکت دسته جمعى در انجام عبادات ارزشمند است.
+ استغفار و ذکر خداوند، بهترین اعمال عرفات و مشعر است. گرچه در این سرزمین‌ها اصل توقف، شرط است و هیچ عمل دیگرى واجب نیست، امّا در این آیات، قرآن ما را به ذکر خدا و یاد سوابق پرخطا و اشتباه خود و طلب آمرزش درباره گذشته خویش دعوت مى‌کند.
+ امتیازطلبى، تحت هر نام و عنوانى، ممنوع است. «أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النَّاسُ»
+ حرکت دسته جمعى، ارزش دارد. «أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النَّاسُ»
+ هرگز مأیوس نشویم، گذشته‌ها هرچه باشد استغفار چاره‌ساز است. زیرا او غفور و رحیم است. «وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»
